٤١١- ما نقله الواحدي في نزولها في علماء الكتاب وكتمانهم آية الرجم وأمر النبي ﷺ.

٤١٢- ما جاء عن السدي في تفسيره البينات أنها محمد ﷺ.

٤١٣- "٧٨" قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ﴾ ١٦١.

٤١٣- نزول هذه الآية في الذين جحدوا نبوة محمد ﷺ، وما ذكره مقاتل أنها نزلت في اليهود والذين ماتوا وهم كفار.

٤١٣- "٧٩" قوله تعالى: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ ١٦٣.

٤١٣- نزلت في كفار قريش حين طلبوا من الرسول ﷺ أن يصف لهم ربه.

٤١٤- "٨٠" قوله تعالى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي﴾ ١٦٤.

٤١٤- تعجب المشركين من أن للناس إله واحد، وكيف يستطيع أن يسعهم فأنزل الله هذه الآية، وما رجحه الطبري في سبب نزولها.

٤١٦- "٨١" قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا﴾ ١٦٥.

٤١٦- نزولها في مشركي العرب.

٤١٦- "٨٢" قوله تعالى: ﴿وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾ ١٦٧.

٤١٦- نزلت في القضاء على أمل المشركين بالخروج من النار.

٤١٦- "٨٣" قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّبًا﴾ ١٦٨.

٤١٦- نزولها في الذين حرموا على أنفسهم من الحرث والأنعام، وقول آخر أنها نزلت في المؤمنين.

٤١٧- "٨٤" قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ ١٧٠.