تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سند صحيح١.

١١٣- قوله تعالى: ﴿فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾ .

قال مقاتل٢: لما نزلت ﴿وَتَزَوَّدُوا﴾ قالوا: يا رسول الله ما نجد شيئا فقال٣: "تزودوا تكفون به وجوهكم عن الناس وخير ما تزودتم التقوى".

وذكر ابن ظفر حديث ابن عباس المذكور أولا وزاد: قال غيره: وربما ظلموهم وغصبوهم رواه عكرمة وجاء ما يشبهه عن مجاهد والضحاك٤ قال: وقد شذ بعض العلماء فقال: معناه تزودوا التقوى قال: والمشهور من قول المفسرين أنه التزود بالمطعومات٥.

١١٤- قوله تعالى: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ .

١- أسند الواحدي٦ من طريق أبي أمامة التيمي سألت ابن عمر فقلت: إنا

١ ولكن ليس في هذا القول ولا الذي قبله سبب نزول صريح.

٢ في تفسيره "١/ ١٠٠".

٣ أي: وسول الله ﷺ قال ابن كثير "١/ ٢٣٩": "قال مقاتل بن حيان: لما نزلت هذه الآية ﴿وَتَزَوَّدُوا﴾ قام رجل من فقراء المسلمين فقال: يا رسول الله ما نجد ما نتزوده! فقال رسول الله ﷺ: "تزو د ما تكف به وجهك عن الناس، وخير ما تزودتم التقوى". رواه ابن أبي حاتم".

ومثل هذا عند المؤلف في "الفتح" "٣/ ٣٨٤" وكأنه نقل عنه، وعلى هذا فليس هنا سبب نزول.

٤ مر ما جاء عن مجاهد وانظر ما جاء عن عكرمة والضحاك في "تفسير الطبري" "٤/ ١٦٠-١٦١".

٥ انظر "تفسير الطبري" "٤/ ١٥٦-١٦١"، وابن كثير "٢٣٨-٢٣٩" و"الدر المنثور" "١/ ٥٣١-٥٣٢".

٦ "ص٥٥".

العجاب في بيان الأسباب · الجزء ١ · الصفحة ٤٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العجاب في بيان الأسبابج ١ · ص ٤٩٩