تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونقل ابن عطية١ عن النقاش: أنها نزلت في ثقيف وخزاعة وبني الحارث بن كعب٢.

٢- قال ابن ظفر: ورُوي عن عطاء أنها نزلت في المؤمنين، وقيل في عثمان٣ بن مظعون وأصحابه الذين عزموا على الترهب.

قلت: وستأتي قصتهم في آية المائدة ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُم﴾ ٤ وسياق آيات البقرة يدفع ذلك.

٨٤- قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ [الآية: ١٧٠] .

أخرج ابن أبي حاتم٥ من طريق ابن إسحاق٦ بسنده المتكرر إلى ابن عباس قال: دعا رسول الله ﷺ اليهود إلى الإسلام ورغبهم فيه وحذرهم الله ونقمته، فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف: بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه آباءنا فهم كانوا خيرا منا وأعلم. فأنزل الله تبارك وتعالى في ذلك من قولهما: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا﴾ الآية.

١ في "المحرر" "٢/ ٦١" والنقاش لم ينقط في الأصل وهو محمد بن الحسن أبو ولد ببغداد سنة "١٦٦هـ" وتوفي سنة "٢٥١هـ" ومصادر ترجمته كثيرة انظر "تاريخ التراث العربي" لسزكين "١/ ١٠٣/ ١".

٢ وكذلك قال مقاتل "١/ ٨٢": "نزلت في ثقيف وفي بني عامر بن صعصعة وخزاعة وبني مدلج وعامر والحارث ابني عبد مناة". وانظر "البحر المحيط" "١/ ٤٧٨".

٣ في الأصل: عمر ووضع عليه: ط وهو تحريف.

٤ الآية "٨٧" وانظر قصتهم في "زاد المسير" "٢/ ٤١٠-٤١١".

٥ وكذلك الطبري "٣/ ٣٠٥" "٢٤٤٦" وعزاه السيوطي في "الدر" "١/ ٤٠٥" إلى ابن إسحاق وإليهما والأولى أن يقول: "أخرجه بن إسحاق، وابن جرير وابن أبي حاتم من طريقه".

٦ "السيرة" لابن هشام "٢/ ٥٥٢".

العجاب في بيان الأسباب · الجزء ١ · الصفحة ٤١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العجاب في بيان الأسبابج ١ · ص ٤١٧