قال الشافعي: "الذي يشبه قول سعيد سنة أن يكون أراد سنة النبي - ﷺ --"١. انتهى.

وحينئذ فله في الجديد قولان. وبه جزم الرافعي٢.

ومستندهم أن اسم السنة متردد بين سنة النبي - ﷺ -- وسنة غيره. كما قال النبي - ﷺ -: "عليكم بسنتي وسنة ب١٥٩ الخلفاء الراشدين" ٣.

وأجيب بأن احتمال إرادة النبي - ﷺ -- أظهر لوجهين:

١-أحدهما ي ١٣٢: أن إسناد ذلك إلى سنة النبي - ﷺ - هو المتبادر إلى الفهم، فكان الحمل عليه أولى.

٢-الثاني: أن السنة النبي - ﷺ - أصل.

وسنة الخلفاء الراشدين تبع لسنته.

والظاهر من مقصود الصحابي - رضي الله عنه - إنما هو بيان الشريعة ونقلها، فكان إسناد ما قصد بيانه إلى/ (ر٦٩/ب) الأصل أولى من إسناده إلى التابع - والله أعلم-.

ومما يؤيد مذهب الجمهور: ما رواه البخاري في صحيحه عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما-.