تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

900 حديث المسلم يذبح على اسم الله تعالى سمى أو لم يسم لم أجد هذا اللفظ وإنما أخرج الدارقطني والبيهقي من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم يكفيه اسمه فإن نسى أن يسمي حين يذبح فليسم وليذكر اسم الله ثم ليأكل ورواه سعيد بن منصور وعبدالرزاق والحميدي من هذا الوجه فوقفوه وصوب الحفاظ وقفه

وفي الباب عن أبي هريرة سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسى أن يسمي الله قال اسم الله عز وجل على كل مسلم وفي لفظ على فم كل مسلم أخرجه الدارقطني وابن عدي وفيه مروان بن سالم وهو متروك وروى أبو داود في المراسيل من رواية الثور بن يزيد عن الصلت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله أولم يذكر ومن الحجة في ذلك حديث عائشة أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله أم لا فقال صلى الله عليه وسلم سموا أنتم عليه وكلوا أخرجه البخاري

901 حديث عدي بن حاتم فإنك إنما سميت على كلبك ولم تسم على كلب غيرك متفق عليه في أثناء حديث

902 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد الذبح اللهم تقبل هذه عن أمة محمد ممن شهد لك بالوحدانية ولي بالبلاغ مسلم من حديث عائشة في قصة الضحية وفيه فأضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد ومن آل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى به وهو عند أبي داود بالواو بدل ثم وروى الحاكم من حديث أبي رافع نحوه بلفظ ذبح ثم يقول اللهم هذا عن أمة محمد الحديث

حديث ابن مسعود جردوا التسمية لم أجده

قوله وما تداولته الألسن عند الذبح وهو قوله بسم الله والله أكبر منقول عن ابن عباس في قوله تعالى فاذكروا اسم الله عليها صواف الحاكم من طريق أبي ظبيان عن ابن عباس في قوله تعالى فاذكروا اسم الله عليها صواف قال قياما على ثلاثة قوائم معقولة يقول بسم الله والله أكبر اللهم منك وإليك ورجاله ثقات

الدراية في تخريج أحاديث الهداية · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدراية في تخريج أحاديث الهدايةج ٢ · ص ٢٠٦