عن أبي حنيفة عن أبي عاصم بن كليب عن أبي بردة عن أبي موسى فذكره وهذا معلول فإن محمد بن الحسن رواه عن أبي حنيفة عن عاصم بن كليب بالإسناد الأول وهو المحفوظ من رواية غيره عن عاصم ويعارضه حديث عمرو بن يثربي شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى فسمعته صلى الله عليه وسلم يقول لايحل لامرئ من مال أخيه شئ إلا ما طابت به نفسه فقلت إن لقيت غنم ابن عم لي فأخذت منها شاة فاجتززتها أعلى في ذلك شئ قال صلى الله عليه وسلم إن لقيتها تحمل شفرة وأزنادا فلا تمسها أخرجه الدارقطني بإسناد جيد وأخرج له شاهدا من حديث أنس بإسنادين ضعيفين
887 حديث ليس لعرق ظالم حق الطبراني من حديث عبادة بن الصامت قال إنه من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أنه ليس لعرق ظالم حق ورجاله ثقات إلا أنه منقطع وروى إسحاق والبزار والطبراني وابن عدي من حديث كثير بن عبدالله ابن عمرو بن عوف حدثني أبي أن أباه أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أحيا أرضا مواتا من غير أن يكون فيها حق مسلم فهي له وليس لعرق ظالم حق وكثير ضعفوه كثيرا وقد جاء هذا الحديث من طريق أجود من هذه فأخرجه الثلاثة من رواية هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد رفعه من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال الترمذي رواه جماعة عن هشام عن أبيه مرسلا
قلت هو في الموطإ كذلك عند جميع الرواة وقال الدارقطني تابعه يحيى بن سعيد وابن إدريس وغيرهما عن هشام ورواه الثورى عن هشام عن أبيه عمن لايتهم وأخرجه أبو داود من طريق ابن إسحاق عن يحيى بن عروة عن أبيه مرفوعا نحوه قال عروة فلقد أخبرني الذي حدثني بهذا الحديث وفي رواية له أنه رجل من الصحابة وأكثر ظني أنه أبو سعيد وشذ مسلم بن خالد فرواه عن هشام عن أبيه عن عبدالله بن عمر
وأخرجه الطبراني وخالفهم جميعا زمعة بن صالح أحد الضعفاء فرواه عن الزهري عن عروة عن عائشة أخرجه الطيالسي والدارقطني والبزار وله طريق أخرى عند الطبراني من رواية ابن أبي مليكة عن عروة عن عائشة وفي إسناده رواد بن الجراح وهو ضعيف ويعارضه حديث رافع بن خديج رفعه من زرع في أرض قوم بغير أذنهم فله نفقته وليس له من الزرع شئ أخرجه أبو عبيد في الأموال وجمع بينه وبين الأول