طاف بالبيت ولمسلم في حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضى وفي تاريخ مكة للأزرقي عن عطاء لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة لم يلو على شيء ولم يعرج ولا بلغنا أنه دخل بيتا حتى دخل المسجد فبدأ بالبيت فطاف به وللشيخين من حديث ابن عمر رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين يقدم مكة إذا استلم الركن الأسود أول ما يطوف يخب ثلاثة أشواط الحديث وهذا قد لا يدل على المقصود وأبعد منه حديث جابر إذا أتينا البيت معه استلم الركن الحديث

قوله روى عن ابن عمر أنه كان يقول إذا رأى البيت بسم الله والله أكبر الواقدي في المغازي حدثني محمد بن عبدالله هو ابن أخي الزهري عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى الركن استلمه وهو مضطبع بردائه وقال بسم الله والله أكبر الحديث هكذا أورده أنه عند استلام الحجر لا عند رؤية البيت وورد عند رؤية البيت آثار غير هذا منها عن سعيد بن المسيب سمعت من عمر كلمة لم يبق ممن سمعها غيري سمعته يقول إذا رأى البيت اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام أخرجه البيهقي وروى سعيد بن منصور عن أبي الأحوص عن يحيى ابن سعيد عن سعيد بن المسيب مثله ولم يذكر عمر لكن رواه ابن العباس عن هشيم عن يحيى فذكره وروى الواقدي في المغازي من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة نهارا من كدي فلما رأى البيت قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما الحديث ورواه الشافعي عن ابن جريج فذكره معضلا

413 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وابتدأ بالحجر فاستقبله وكبر وهلل مسلم من حديث جابر الطويل وفيه قدم مكة فبدأ بالحجر فاستلمه وللبخاري عن ابن عباس أنه طاف على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبر ولم أجد فيه التهليل لكن روي أحمد والبيهقي عن سعيد بن المسيب عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا عمر إنك رجل قوي لا تزاحم على الحجر فتؤذي الضعيف إن وجدت خلوة فاستلمه وإلا فاستقبل وكبر وهلل

حديث لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن فذكر منها استلام الحجر لم أجده وقد تقدم في صفة الصلاة وليس فيه استلام الحجر