على سرية من المدينة قبل نجد فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها إلى أن قال فلم يقسم لهم وهو في البخارى وأبي داود وثبت في الصحيحين عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم لجعفر والأشعريين قال ولم يسهم لغيرنا

715 قوله قال النبي صلى الله عليه وسلم في طعام خيبر كلوها واعلفوها ولا تحملوها البيهقى في المعرفة من حديث عبدالله بن عمرو ونحوه وروى أبو داود من طريق القاسم مولى عبدالرحمن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كنا نأكل الجزر في الغزو ولانقسمه حتى أن كنا لنرجع إلى رحالنا وأخرجتنا منه مملوءة وإسناد كل منهما ضعيف

وفي الباب أحاديث منها ما اتفقا عليه من حديث عبدالله بن مغفل قال دلى جراب من شحم فالتزمته ثم قلت لاأعطى من هذا اليوم أحدا شيئا فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبسم وزاد الطيالسى في آخره هو لك وللبخارى عن ابن عمر كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه ولأبي داود عن عبدالله بن أبي أوفى أصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجئ فيأخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وللطبرانى في الأوسط عن عائشة مرفوعا عشر مباحة للمسلمين في مغازيهم العسل والماء والملح والطعام والخل والزبيب والجلد الطرى والحجر والعود ما لم ينحت وللبيهقى عن هانئ بن كلثوم كتب عمر دع الناس يأكلون ويعلفون فمن باع شيئا بذهب أو فضة ففيه خمس الله تعالى وسهام المسلمين

وقال الواقدى في المغازى حدثنى ابن أبي سبرة عن إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة عن عبدالرحمن بن جابر بن عبدالله عن أبيه قال لما انتهينا إلى الحصن والمسلمون جياع فذكر الحديث إلى أن قال فوجدنا والله فيه من الأطعمة مالم نظن أنه هناك من الشعير والتمر والسمن والزيت والودك ونادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واعلفوا ولا تحملوا يقول ولاتخرجوا به إلى بلادكم فكان المسلمون يأخذون مدة مقامهم طعامهم وعلف دوابهم لا يمنع أحد من ذلك وفي هذا الحديث ثلاثة من الواهين في نسق الواقدى وشيخه وإسحاق

716 حديث من أسلم على مال فهو له أبو يعلى وابن عدى من حديث أبي هريرة بلفظ شئ وإسناده ضعيف ورواه سعيد بن منصور من طريق عروة مرسلا وإسناده صحيح واستشهد البخارى لهذه المسألة بحديث عمر أنه قال لمولى له يقال له هنى