ابن سعد وأخرجه العقيلي موصولا في ترجمة عبد الله بن خراش من حديث علي وذكر الواقدي في المغازي قصة سليمان في المنجنيق يوم الطائف

697 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم حرق البويرة متفق عليه من حديث ابن عمر قطع صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير وحرق وهي البويرة الحديث

698 حديث لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو متفق عليه من حديث ابن عمر وفي رواية لمسلم كان ينهى وفي رواية فإني لا آمن من أن يناله العدو

699 حديث لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا مسلم من حديث بريدة

قوله والمثلة المروية في قصة العرفيين منسوخة بالنهي المتأخر أما حديث العرفيين متفق عليه من حديث أنس وفيه فأمر بقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وفي رواية فقال قتادة بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بعد ذلك يحث على الصدقة وينهى عن المثلة وفي رواية قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين أن ذلك قبل أن تنزل الحدود ورفع البيهقي الذي قبله عن أنس ووقع عند مسلم أن المثلة بهم كانت قصاصا

700 قوله وقد صح أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النساء والذراري لم أجده هكذا وإنما في حديث ابن عمر نهى عن قتل النساء والصبيان متفق عليه لأبي داود من حديث أنس لا تقتلوا شيخا فانيا ولا صغيرا ولا امرأة ويعارضه ما أخرجه أبو داود أيضا من حديث سمرة اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم وفي المتفق عن الصعب بن جثامة أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدارمن المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونسائهم فقال هم منهم لكن وقع في رواية لأبي داود وقال الزهري ثم نهى بعد ذلك عن قتل النساء والصبيان

701 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مقتولة فقال هاه ما كانت هذه تقاتل فلم قتلت لم أجده هكذا وعند أبي داود من حديث رباح بن الربيع بن صيفي كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فرأى الناس مجتمعين فبعث رجلا فقال انظر فقال امرأة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وأخرجه ابن حبان وأحمد والنسائي وابن ماجة وأخرجه النسائي وأحمد وابن حبان من حديث حنظلة الكاتب