تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| فأشار إليهم : أن اجلسوا ، فلما انصرف قال : ' إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فإذا ركع | فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا ' .

قال البخاري : قال الحميدي :

هذا منسوخ . قال البخاري : لأن النبي صلى الله عليه وسلم آخر | ما صلى قاعدا والناس خلفه قيام . والحميدي هذا هو عبد الله بن الزبير صاحب | سفيان بن عيينة . |

3209 - السادس والستون : عن هشام بن عروة عن عائشة أنها أخبرته : أنها لم | تر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتى أسن ، فكان يقرأ قاعدا ، حتى | إذا أراد أن يركع قام فقرأ نحوا من ثلاثين أو أربعين آية ، ثم ركع .

وفي حديث يحيى بن سعيد ، قالت :

ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من | صلاة الليل جالسا ، حتى إذا كبر قرأ جالسا ، حتى إذا بقي عليه من السورة ثلاثون | أو أربعون آية قام فقرأهن ، ثم ركع .

وأخرجاه من حديث عبد الله بن يزيد وسالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله | عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا ، | فيقرأ وهو جالس ، فإذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأها | وهو قائم ثم ركع ، ثم سجد ، ففعل في الركعة الثانية مثل ذلك ، فإذا قضى صلاته | - فإن كنت يقظي تحدث معي ، وإن كنت نائمة اضطجع . لفظ حديث عبد الله بن | يوسف ، وهو أتم . وانتهى حديث يحيى بن يحيى إلى قوله : ' مثل ذلك ' ولم | يذكر ما بعده .

ولمسلم من حديث عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت :

لما بدن رسول |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٤ · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٤ · ص ٩٥