وحديث أبي نعيم عن زكريا بن أبي زائدة مختصر ، قالت :

فتلت لهدي رسول | الله صلى الله عليه وسلم تعني القلائد - قبل أن يحرم .

وأخرجا أيضا من حديث عبيد الله بن أبي بكر بن حزم عن عمرة | بنت عبد الرحمن أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة :

إن عبيد الله بن عباس | قال : من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه ، وقد بعثت | بهديي فاكتبي إلي بأمرك ، قالت عمرة : قالت عائشة : ليس كما قال ابن عباس ، | أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده ، ثم بعث بها مع أبي ، | فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له حتى نحر الهدي . |

3159 - السادس عشر : عن حنظلة بن أبي سفيان عن القاسم بن محمد عن | عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحلاب ، | فأخذ بكفه ، بدأ بشق رأسه الأيمن ، ثم الأيسر ، ثم أخذ بكفيه فقال بهما على | رأسه .

وأخرجا جميعا من حديث ابن شهاب عن عروة عن عائشة

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم | كان يغتسل من إناء هو الفرق - من الجنابة .

وفي حديث ابن أبي ذئب عن الزهري قال :

كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من | إناء واحد من قدح يقال له الفرق .

وفي حديث الليث وسفيان بن عيينة عن الزهري بنحوه . قال سفيان : والفرق | ثلاثة آصع . |