تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وفي عقبه عنده متصلا به من حديث عبيد الله عن القاسم عن عائشة عن النبي | صلى الله عليه وسلم بمثله . كذا قال .

وقد أفرد مسلم الزيادة وحدها في كتاب ' الأذان ' من حديث عبيد الله عن نافع | عن ابن عمر ، قال :

كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان : بلال وابن أم مكتوم الأعمى .

وفي عقبه من حديث عبيد الله عن القاسم عن عائشة مثله .

وقد أخرج مسلم بعض هذه الزيادة من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن | عائشة قالت :

كان ابن أم مكتوم يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى . |

3158 - الخامس عشر : عن ابن عون - عبد الله بن عون - عن القاسم بن | محمد عن عائشة قالت : أنا فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا ، فأصبح فينا | حلالا ، يأتي ما يأتي الحلال من أهله ، أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله .

وأخرجاه من حديث أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت :

فتلت قلائد | بدن رسول الله ، ثم أشعرها وقلدها ، ثم بعث بها إلى البيت ، فما حرم عليه شيء | كان له حلا ' .

ولمسلم من حديث عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت :

كنت | أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ، ثم لا يعتزل شيئا ولا يتركه . |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٤ · الصفحة ٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٤ · ص ٣٤