تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| إلى أن كسب ، فبعته الجارية ، فدخل علي الزبير وثمنها في حجري ، فقال : هبيها | لي . قالت : إني قد تصدقت بها .

قال البخاري : وقال أبو ضمرة عن هشام عن أبيه :

إن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير | أرضا من أموال بني النضير .

وحكى أبو مسعود حديث ابن أبي مليكة ، وأن فيه : حملها النوى . وقول | النبي صلى الله عليه وسلم : ' اركبي ' . وليس فيما عندنا من كتاب مسلم في حديث ابن أبي | مليكة هذا ، وإنما هذا المعنى من حديث عروة . |

3510 - الرابع : عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء أنها حملت بعبد الله بن | الزبير بمكة . قالت : فخرجت وأنا متم ، فقدمت المدينة ، فنزلت بقباء ، فولدته | بقباء ، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوضعه في حجره ، ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل | في فيه ، فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم حنكه بالتمرة ، ثم | دعا له وبرك عليه ، وكان أول مولود ولد في الإسلام .

زاد في رواية إسحاق بن منصور عن أبي أسامة :

ففرحوا به فرحا شديدا ، | لأنهم قيل لهم : إن اليهود قد سحروكم فلا يولد لكم . |

3511 - الخامس : عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة بنت المنذر عن جدتها | أسماء قالت : أتيت عائشة وهي تصلي ، فقلت : ما شأن الناس ؟ فأشارت إلى | السماء ، فإذا الناس قيام . قالت : سبحان الله . قلت : آية ؟ فأشارت برأسها : أي | نعم ، فقمت حتى تجلاني الغشي ، فجعلت أصب على رأسي الماء ، فحمد الله النبي | صلى الله عليه وسلم وأثنى عليه ، ثم قال : ' ما من شيء كنت لم أره إلا رأيته في مقامي هذا ، |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٤ · ص ٢٦٦