| عائشة ما قالت . فقال : ' اشتريها فأعتقيها ، وليشترطوا ما شاءوا ' قال : فاشترتها | فأعتقتها ، واشترط أهلها ولاءها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' الولاء لمن أعتق ، وإن | اشترطوا مائة شرط ' .

ومن حديث عمرة بنت عبد الرحمن : أن بريرة جاءت تستعين عائشة أم | المؤمنين ، فقالت لها : إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة ، فأعتقك | فعلت . فذكرت بريرة ذلك لأهلها ، فقالوا : لا ، إلا أن يكون ولاؤك لنا .

فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ' اشتريها فأعتقيها ، | فإنما الولاء لمن أعتق ' . كذا في رواية مالك عن يحيى بن سعيد .

وفي رواية سفيان بن عيينة عن يحيى عن عمرة عن عائشة قالت :

أتتها بريرة | تسألها في كتابتها ، فقالت :

إن شئت أعطيت أهلك ويكون الولاء لي . فلما جاء | النبي قال : ' ابتاعيها فأعتقيها ، فإنما الولاء لمن أعتق ' ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على | المنبر فقال : ' ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ؟ من اشترط | شرطا ليس في كتاب الله فليس له ، وإن اشترط مائة شرط ' . |

3149 - السادس : عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : | قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل ، فلما رآه | رسول الله صلى الله عليه وسلم هتكه ، وتلون وجهه وقال : ' يا عائشة ، أشد الناس عذابا عند الله | يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله ' قالت عائشة : فجعلنا منه وسادة أو | وسادتين . |