تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ' والله لكأن ماءها فقاعة الحناء . ولكأن نخلها رؤوس الشياطين ' قلت : يا رسول | الله ، أفأخرجته ؟ قال : ' لا ، أما أنا فقد عافاني الله وشفاني ، وخشيت أن أثور على | الناس منه شرا . ' وأمر بها ، فدفنت .

وفي حديث عيسى بن يونس عن هشام نحوه . قال البخاري :

تابعه أبو أسامة | وأبو ضمرة وابن أبي الزناد عن هشام . وقال الليث وابن عيينة عن هشام : في | مشط ومشاقه . قال البخاري : يقال : المشاطة : ما يخرج من الشعر إذا مشط | ، | ومشاقه : من مشاقة الكتان .

وقد أخرج البخاري حديث ابن عيينة بالإسناد ، وفيه :

كان رسول الله سحر | حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن . قال سفيان : وهذا أشد ما يكون من | السحر إذا كان كذا . وفيه قال : ومن طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، رجل من بني | زريق ، حليف اليهود ، وكان منافقا . قال : وفيم ؟ قال : في مشط ومشاقة . قال : | وأين ؟ قال : في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بئر ذروان . قال : فأتى البئر | حتى استخرجه . وقال : ' هذه البئر التي أريتها ' .

وفي حديث أبي كريب عن ابن نمير قالت : فقلت :

يا رسول الله ، أفلا | أحرقته . قال : ' لا ، أما أنا فقد عافاني الله ، وكرهت أن أثير على الناس شرا ، | فأمرت بها فدفنت ' . |

3248 - الخامس بعد المائة : عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : أمر | رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الأبتر ، وقال : ' إنه يصيب البصر ، ويذهب الحبل ' .

وفي حديث أبي أسامة عن هشام بهذا الإسناد :

اقتلوا ذا الطفيتين ، فإنه |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٤ · ص ١٣٦