تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي رواية إسماعيل عن مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج | مختصر ، وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أيضا :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى | عن الملامسة والمنابذة .

وأخرجاه من حديث عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال :

نهي عن صيامين | وبيعتين : الفطر والنحر ، والملامسة والمنابذة . كذا عند البخاري .

وفي كتاب مسلم عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة أنه قال :

نهي عن بيعتين : | الملامسة والمنابذة . أما الملامسة فأن يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل .

والمنابذة : أن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر ، ولم ينظر واحد منهما إلى ثوب | صاحبه .

وعند أبي مسعود في الحكاية عنهما أن أبا هريرة قال :

نهى عن صيام يومين ، | وعن بيعتين ، وعن لبستين . . . الحديث . وقد ذكره أبو بكر البرقاني في كتابه | المخرج على الصحيحين على خلاف ما ذكره أبو مسعود بهذا الإسناد : أنه نهى - | يعني النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكره في اليومين ، والبيعتين ، واللبستين . وروى عن بعض | الرواة فيه أنه فسرها ، فأما الذي في الكتابين للبخاري ومسلم فهو الذي قدمنا .

وأخرجا أيضا من حديث سفيان الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي | هريرة :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة . لم يزد وكيع عنه .

وفي حديث قبيصة :

نهى عن بيعتين ، وأن يشتمل الصماء ، وأن يحتبى . . كذا | قال أبو مسعود . |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٣ · الصفحة ٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٣ · ص ٩٧