تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| قريب من الدمامة ، مع كل واحد منها برد ، فبردي خلق ، وأما برد ابن عمي | فبرد جديد غض ، حتى إذا كنا بأسفل مكة أو بأعلاها ، فتلقتنا فتاة مثل البكرة | العنطنطة . . . ثم ذكره نحوه بمعناه . وفيه : ويراها صاحبي تنظر إلى عطفها ، | فقال : عن برد هذا خلق وبردي جديد غض ، فتقول : برد هذا لا بأس به ، ثلاث | مرار ، أو مرتين . ثم استمتعت منها ، فلم أخرج حتى حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وفي حديث وهيب عن عمارة نحوه ، وزاد : قالت : وهل يصلح ذاك ؟ وفيه : | قال : إن برد هذا خلق مح .

وفي حديث عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة :

أن أباه | حدثه : انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ' يا أيها الناس ، إني كنت أذنت لكم في | الاستمتاع من النساء ، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهن | شيء فليخل سبيله ، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا . ' .

زاد في رواية عبدة بن سليمان عن عبد العزيز بن عمر :

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم | قائما بين الركن والباب وهو يقول : فذكره ، وذكر التحريم إلى يوم القيامة .

وفي حديث عبد الملك بن الربيع عن أبيه عن جده سبرة قال :

أمرنا رسول | الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ، ثم لم نخرج منها حتى نهانا عنها .

وفي حديث عبد العزيز بن الربيع عن أبيه عن جده نحوه ، وفيه :

فأمرت | نفسها ساعة ، ثم اختارتني على صاحبي ، فكن معنا ثلاثا ، ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم | بفراقهن . |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٣ · الصفحة ٥٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٣ · ص ٥٠٦