| أنا قاسم ، والله يعطي ، ولا تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله ، لا يضرهم من | خالفهم حتى يأتي أمر الله ' .

وفي حديث إسماعيل بن أبي أويس عن ابن وهب نحوه ، وقال : ' ولا يزال | أمر هذه الأمة مستقيما حتى تقوم الساعة ، أو حتى يأتي أمر الله ' . وفي حديث عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد نحوه ، وقال : ' والله المعطي ، | وأنا القاسم ، ولا تزال هذه الأمة ظاهرين على من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم | ظاهرون ' .

هذه ألفاظ أحاديث البخاري في الرواية عن حميد . وليس عند مسلم من | حديث حميد إلا قوله :

ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ، وإنما أنا قاسم | ويعطي الله ' .

والفصل الثالث هو عند مسلم وعند البخاري أيضا من حديث عمير بن هانئ | أنه سمع معاوية على المنبر يقول :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' لا تزال طائفة | من أمتي قائمة بأمر الله ، لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم ، حتى يأتي أمر الله | وهم ظاهرون على الناس ' لفظ حديث مسلم .

ولفظ حديث البخاري نحوه ، وفيه :

لا تزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ' | وزاد : فقال مالك بن يخامر : سمعت معاذا يقول : وهم بالشام ، فقال معاوية : | هذا مالك يزعم أنه سمع معاذا يقول : وهم بالشام .

وأخرج مسلم من حديث يزيد بن الأصم قال :

سمعت معاوية ذكر حديثا رواه | عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم أسمعه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم على منبره حديثا غيره ، قال : قال |