تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

2691 - السادس بعد المائة : عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : قال رسول | الله صلى الله عليه وسلم : ' أيها الناس ، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين | بما أمر به المرسلين ، قال : يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم [ المؤمنون ] وقال : يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم [ البقرة ] ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ، يمد يديه إلى | السماء : يا رب ، يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وغذي بالحرام ، فأنى | يستجاب له ' . |

2692 - السابع بعد المائة : عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : قال أبو جهل : هل | يعفر محمد وجهه بين أظهركم قال : فقيل : نعم . فقال : واللات والعزى لئن | رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته أو لأعفرن وجهه في التراب . قال : فأتى رسول | الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ، زعم ليطأ على رقبته . قال : فما فجئهم منه إلا وهو ينكص | على عقبيه ويتقي بيديه . قال : فقيل له : مالك ؟ قال : إن بيني وبينه لخندقا من نار | وهولا وأجنحة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لو دنا مني لتخطفته الملائكة عضوا عضوا ' . | قال : فأنزل الله عز وجل لا ندري أفي حديث أبي هريرة أم شيء بلغه : ^ ( كلا إن | الإنسان ليطغى * أن رآه استغنى * إن إلى ربك الرجعى * أرأيت الذي ينهى ) عبدا إلى صلى * | أرأيت إن كان على الهدى * أو أمر بالتقوى * أرأيت إن كذب وتولى * ألم يعلم بأن الله | يرى * كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة * فليدع ناديه * سندع الزبانية * | كلا لا تطعه ) ^ [ العلق ] وأمره بما أمره به . زاد محمد بن عبد الأعلى عن | المعتمر : فليدع ناديه يعني قومه . |

2693 - الثامن بعد المائة : عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : | ' ضرس الكافر أو ناب الكافر مثل أحد ، وغلظ جلده مسيرة ثلاث ' . |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٣ · ص ٢٩٩