|

2633 - الثامن والأربعون : عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن | النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' المدينة حرم ، فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله | والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه منه يوم القيامة عدل ولا صرف ' .

زاد في حديث سفيان عن الأعمش :

وذمة المسلمين واحدة ، يسعى بها | أدناهم ، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه | يوم القيامة عدل ولا صرف ' .

وفي حديث زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم | قال :

ومن تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، | لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف ' .

وفي رواية شيبان عن الأعمش نحوه ، وقال :

ومن والى غير مواليه بغير | إذنه . . ' .

وأخرج مسلم أيضا هذا الطرف الآخر من حديث يعقوب بن عبد الرحمن | القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

من تولى قوما | بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله ، والملائكة ، لا يقبل منه صرف ولا عدل ' . |

2634 - التاسع والأربعون : عن سليمان الأعمش عن أبي صالح ، وعن سهيل | ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ، وأول حديث الأعمش قال : ' أتت فاطمة | النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما ، فقال لها : ' قولي : ' اللهم رب السموات السبع . . . ' | وأول حديث سهيل قال : كان أبو صالح يأمرنا إذا أراد أحدنا أن ينام ، أن يضطجع | على شقه الأيمن ثم يقول : ' اللهم رب السموات ورب الأرض ورب العرش | العظيم ، ربنا ورب كل شيء ، فالق الحب والنوى ، ومنزل التوراة والإنجيل | والفرقان ، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته . اللهم أنت الأول فليس | قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، | وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقض عنا الدين ، وأغننا من الفقر . ' وكان يروي | ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . |