| والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس | فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله | يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، | وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع به | نسبه ' .

وقد أخرج مسلم أيضا طرفا منه من حديث وهيب بن خالد عن سهيل عن أبيه | عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم | القيامة ' .

ومن حديث روح بن القاسم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال :

لا يستر | الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة ' . وهذا أيضا معنى آخر ينبغي | أن يفرد إن كان صح ضبط الراوية . |

2621 - السادس والثلاثون : عن الأغر أبي مسلم عن أبي سعيد الخدري وأبي | هريرة قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' العز إزاره ، والكبرياء رداؤه ، فمن ينازعني | عذبته ' . كذا فيما رأينا من نسخ كتاب مسلم .

وأخرجه أبو بكر البرقاني في كتابه من حديث عمر بن حفص بن غياث الذي | أخرجه مسلم من حديثه وبذلك الإسناد إلى أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة وأبي | سعيد أنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

يقول الله عز وجل : ' العز إزاري ، | والكبرياء ردائي ، فمن نازعني شيئا منهما عذبته ' وهكذا أخرجه أبو مسعود في | كتابه . |

2622 - السابع والثلاثون : عن سلمان الأغر أبي مسلم عن أبي سعيد وأبي | هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' نادى مناد : إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا ، وإن | لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا ، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا ، وإن لكم أن |