| زاد في رواية حفص بن غياث : قال الأعمش : كانوا يرون أنه بيض | الحديد ، والحبل كانوا يرون أنه منها ما يساوي دراهم . |

2368 - الأول بعد المائتين : عن سليمان الأعمش عن ذكوان بن صالح عن أبي | هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' من تردى من حبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى | فيها خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في | نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده | يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ' . |

2369 - الثاني بعد المائتين : عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا | يزكيهم ، ولهم عذاب أليم : رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل .

ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا ، فصدقه ، | وهو على غير ذلك . ورجل بايع إماما ، لا يبايعه إلا لدنيا ، فإن أعطاه منها وفى ، | وإن لم يعطه منها لم يف ' وفي حديث جرير بن عبد الحميد : :

ورجل ساوم رجلا | بسلعة ' . وفي حديث عبد الواحد بن زياد : ' وإن أعطاه منها رضي ، وإن لم يعطه | منها سخط ' .

وأخرجاه من حديث عمرو بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن | النبي صلى الله عليه وسلم قال :

ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم : رجل حلف على سلعة : لقد | أعطي بها أكثر مما أعطي وهو كاذب ، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر | ليقتطع بها مال امرئ مسلم ، ورجل منع فضل ماء ، فيقول الله له : اليوم أمنعك | فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ' لفظ حديث عبد الله بن محمد عن |