وهذه الزيادة التي أولها :

فمر غلام للمغيرة ' إلى آخر الحديث ، قد أخرجها | مسلم في ' الفتن ' من حديث همام عن قتادة عن أنس . وجعلها أبو مسعود من | أفراد مسلم . وقد أخرجها البخاري في كتاب ' الأدب ' متصلا بالحديث الذي | أوردنا . وقال البخاري : اختصره شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني أنه | لم يذكر إلا حديث . ' المرء مع من أحب ' دون الزيادة .

وقد أخرجه مسلم كذلك بالإسناد من حديث شعبة عن قتادة عن أنس . ومن | حديث أبي عوانة عن قتادة عن أنس . ومن حديث هشام الدستوائي عن قتادة عن | أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وقد وهم أيضا خلف الواسطي ، فجعل الزيادة التي أولها :

فمر غلام للمغيرة | إلى آخره من أفراد مسلم ، وكأن أبا مسعود وخلفا لما يتأملا ما في آخر حديث | البخاري الذي أوله سؤال البدوي له : متى الساعة ، وفيه هذا الفصل الذي أخرجه | مسلم سواء بسواء من الترجمة بعينها ، من رواية همام عن قتادة عن أنس .

وأخرجه مسلم من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس :

أن رجلا سأل | رسول الله صلى الله عليه وسلم : متى تقوم الساعة ؟ وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد ، فقال | رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إن يعش هذا الغلام فعسى ألا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة ' .

ومن حديث معبد بن هلال عن أنس :

أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال : متى | الساعة ؟ قال : فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم هنيهة ثم نظر إلى غلام بين يديه من أزد | شنوءة فقال ' إن عمر هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة ' قال أنس : ذلك | الغلام من أقراني يومئذ . |