وفي حديث حميد عن أنس نحوه بمعناه ، قال البخاري : زاد ابن أبي مريم : |

كأني أنظر إلى وبيص خاتمه ليلتئذ .

وعند مسلم من حديث قرة عن قتادة عن أنس قال :

نظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة | حتى كان قريبا من نصف الليل ، ثم جاء فصلى ، ثم أقبل علينا بوجهه ، فكأنما | أنظر إلى وبيص خاتمه في يده . لم يزد .

وأخرج مسلم من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال :

كان خاتم | النبي صلى الله عليه وسلم في هذه . وأشار إلى الخنصر في يده اليسرى . لم يزد .

وذكره في موضع آخر بطوله من حديث حماد أيضا عن ثابت :

أنهم سألوا | أنسا عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة إلى | شطر الليل أو كاد يذهب شطر الليل ، ثم جاء فقال : ' إن الناس قد صلوا وناموا ، | وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ' قال أنس : كأني أنظر إلى وبيص | خاتمه من فضة - ورفع إصبعه اليسرى - بالخنصر .

وأخرجا جميعا من حديث شعبة عن قتادة عن أنس قال :

كتب النبي صلى الله عليه وسلم كتابا ، | أو أراد أن يكتب ، فقيل له : إنهم لا يقرءون كتابا إلا مختوما ، فاتخذ خاتما من | فضة ونقشة : محمد رسول الله ، كأني أنظر إلى بياضه في يده ، فقلت لقتادة : من | قال : نقشه محمد رسول الله ؟ قال : أنس .

وأخرجا جميعا من حديث حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس | ابن مالك :

أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ، ونقش فيه : محمد رسول الله ، | وقال للناس : ' إني اتخذت خاتما من فضة ، ونقشت فيه : محمد رسول الله ، فلا | ينقشن أحد على نقشه ' . |