| شيئا ، وينظر في القدح فلا يرى شيئا ، وينظر في الريش فلا يرى شيئا ، ويتمارى | في الفوق ' .

ولهما في رواية الزهري عن أبي سلمة والضحاك الهمداني أن أبا سعيد قال : |

بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما ، أتاه ذو الخويصرة ، وهو رجل من | بني تميم ، فقال : يا رسول الله ، اعدل . فقال : ' ويلك ، ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ ' زاد في رواية يونس وشعيب عن الزهري : ' قد خبت وخسرت إن لم أعدل ؟ ' فقال | عمر بن الخطاب : ائذن لي فيه أضرب عنقه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' دعه ، فإن له | أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ' . زاد يونس | وشعيب : ' يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الإسلام - وفي رواية من | الدين - كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر | إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيئ - وهو | القدح - ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء ، سبق الفرث والدم ، آيتهم | رجل أسود ، إحدى عضديه - وفي رواية الأوزاعي إحدى يديه - مثل البضعة | تدردر ، يخرجون على حين فرقة من الناس ' قال أبو سعيد : فأشهد أني سمعت | هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه ، فأمر | بذلك الرجل فالتمس ، فوجد ، فأتي به ، حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم | الذي نعت .

ألفاظ الرواة عن الزهري متقاربة ، إلا فيما بينا من الزيادة ، ورواية معمر | وشعيب إنما هي عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي سعيد . |