| ولم يحلل من شيء حرم عليه حتى كان يوم النحر ، فنحر ، وحلق ، ورأى أنه قد | قضى طواف الحج والعمرة بطوافه الأول . وقال ابن عمر : كذلك فعل رسول | الله صلى الله عليه وسلم .

وأخرجاه من حديث مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر نحوه ، وقال في | آخره : فطاف لهما طوافا واحدا ، ورأى أن ذلك مجزئ عنه ، وأهدى .

وأخرجه البخاري من حديث الزهري عن سالم قال :

كان عبد الله بن عمر | يقول : اليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن حبس أحدكم عن الحج طاف | بالبيت وبالصفا والمروة ، ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ، فيهدي أو | يصوم إن لم يجد هديا .

وأخرجه أيضا من حديث جويرية عن نافع عن عبيد الله وسالم ابني عبد الله | ابن عمر بنحوه . وفي رواية موسى بن إسماعيل عن جويرية أن ابني عبد | الله قالا له : لو أقمت ، ولم يسمهما . وفي رواية أن بعض بني عبد الله قال | له . . . بنحوه .

وأخرجه أيضا من حديث موسى بن عقبة عن نافع قال :

أراد ابن عمر الحج | عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير ، فقيل له : إن الناس كائن بينهم ، فقال : | ونخاف أن يصدوك . فقال : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ، إذن أصنع | كما صنع ، أشهدكم أني قد أوجبت عمرة . حتى كان بظاهر البيداء قال : ما شأن | الحج والعمرة إلا واحد ، أشهدكم أني قد جمعت حجة مع عمرة . وأهدى هديا | مقلدا اشتراه ، حتى قدم ، فطاف بالبيت وبالصفا ، ولم يزد على ذلك ، ولم يحلل | من شيء حرم منه حتى يوم النحر ، فحلق ونحر ، ورأى أن قد قضى طواف الحج |