تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي حديث الحكم بن الأعرج قال :

انتهيت إلى ابن عباس وهو متوسد رداءه | في زمزم ، فقلت له : أخبرني عن صوم عاشوراء . فقال : إذا رأيت هلال المحرم | فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما . قلت : هكذا كان محمد صلى الله عليه وسلم يصومه ؟ قال : | نعم . |

1225 - الرابع والثلاثون : عن ناعم بن أجيل مولى أم سلمة أنه سمع ابن | عباس يقول : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه ، فأنكر ذلك ، قال : | ' فوالله لا أسمه إلا في أقصى شيء من الوجه ' وأمر بحماره فكوي في جاعرتيه .

فهو أول من كوى الجاعرتين . |

1226 - الخامس والثلاثون : عن أبي الوليد سماك بن الوليد الحنفي عن ابن | عباس قال : مطر الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' أصبح من الناس | شاكر ، ومنهم كافر . ' قالوا : هذه رحمة الله . وقال بعضهم : لقد صدق نوء كذا | وكذا . قال : فنزلت هذه الآية : فلا أقسم بمواقع النجوم حتى بلغ : | وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون [ سورة الواقعة ] . |

1227 - السادس والثلاثون : عن أبي زميل عن ابن عباس قال : كان المسلمون | لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه ، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم : يا نبي الله ، ثلاث | أعطنيهن . قال : ' نعم ' قال : عندي أحسن العرب وأجمله : أم حبيبة بنت أبي | سفيان ، أزوجكها . قال : ' نعم ' . قال : ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك . قال : | ' نعم ' . قال : وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين . قال : ' نعم ' . |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٢ · ص ١٣٠