| على عائشة ، فبصر برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى ببردة ، فكشف عن وجهه وأكب | عليه ، فقبله ثم بكى فقال : بأبي أنت وأمي يا نبي الله ، لا يجمع الله عليك | موتتين ، أما الموتة التي كتبت عليك فقد متها . قال أبو سلمة : فأخبرني ابن عباس | أن أبا بكر خرج وعمر يكلم الناس ، فقال : اجلس ، فأبى ، فقال : اجلس ، | فأبى . فتشهد أبو بكر ، فمال إليه الناس وتركوا عمر ، فقال : أما بعد ، فمن | كان منكم يعبد محمدا فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله | حي لا يموت ، قال الله : وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل | إلى . . . ^ ( الشاكرين ( 154 ) ) ^ [ سورة آل عمران ] قال : والله لكأن الناس لم يكونوا | يعلمون أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر ، فتلقاها منه الناس ، فما يسمع | بشر إلا يتلوها . |

15 - التاسع : أورده أبو بكر البرقاني ها هنا ، وأخرجه غيره في مسند عائشة | من رواية هشام بن عروة عن أبيه عنها : أن أبا بكر لم يكن يحنث قط في يمين | حتى أنزل الله عز وجل كفارة اليمين ، فقال : لا أحلف على يمين فرأيت غيرها | خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني . |

16 - العاشر : عن قيس بن أبي حازم قال : دخل أبو بكر الصديق على امرأة | من أحمس يقال لها زينب ، فرآها لا تتكلم ، فقال : ما لها لا تكلم ، قالوا : | حجت مصمتة فقال لها : تكلمي ، فإن هذا لا يحل ، هذا من عمل الجاهلية ، | فتكلمت ، فقالت : من أنت ؟ قال : امرؤ من المهاجرين . قالت : أي المهاجرين ؟ | قال : من قريش . قالت : من أي قريش ؟ قال : إنك لسؤول ، أنا أبو بكر . قالت : | ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية ؟ قال : بقاؤكم عليه |