في حديث أبي غسان : كانت فينا امرأة تجعل على أربعاء مزرعتها سلقا . . . | الحديث بمعناه .

في حديث القعنبي :

وما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة . وفي حديث أبي | غسان : قال : كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم تكون القائلة .

ورواه مسلم عن القعنبي ، ويحيى بن يحيى ، وعلي بن حجر : جمع حديثهم ، | وفيه :

أن سهلا قال : ماكنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة . زاد ابن حجر : في | عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولم يذكر سوى هذا .

وفي حديث محمد بن كثير سفيان :

كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة . لم يزد . |

914 - التاسع عشر : عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد أن رسول الله | صلى الله عليه وسلم ' رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها . وموضع سوط أحدكم من | الجنة خير من الدنيا وما عليها . والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير | من الدنيا وما عليها . ' . وفي رواية سفيان والقعنبي : ' أو ما فيها ' .

وعند مسلم من حديث وكيع ' غدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما | فيها ' وليس عنده الفصلان في الرباط ، وموضع السوط . | 915 - العشرون : عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنه قال : مر رجل على | رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس : ' ما رأيك في هذا ؟ ' فقال : رجل من | أشراف الناس ، هذا والله حري إن خطب أن ينكح ، وإن شفع أن يشفع . قال : | فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم مر رجل ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ما رأيك في | هذا ؟ ' فقال : يا رسول الله ، هذا رجل من فقراء المسلمين ، هذا حري إنه خطب ألا |