تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| عبيدة بن عبد الله أن يصلي بالناس ، وكان يصلي ، فإذا رفع رأسه من الركوع قام | قدر ما أقول : اللهم ربنا لك الحمد وملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من | شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ، لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع | ذا الجد منك الجد . قال الحكم : فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن أبي ليلى فقال : |

سمعت البراء بن عازب يقول : كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم : قيامه ، وركوعه ، | وإذا رفع رأسه من الركوع ، وسجوده ، وما بين السجدتين قريبا من السواء . قال | شعبة : فذكرته لعمرو بن مرة فقال : قد رأيت ابن أبي ليلى ، فلم تكن صلاته | هكذا . |

849 - الخامس : عن معاوية بن سويد بن مقرن قال : دخلت على البراء بن | عازب ، فسمعته يقول : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ، ونهانا عن سبع

أمرنا بعيادة المريض ، واتباع الجنائز ، وتشميت العاطس ، وإبرار القسم أو | المقسم ، ونصر المظلوم ، وإجابة الداعي ، وإفشاء السلام .

ونهانا عن خواتيم أو عن تختم بالذهب ، وعن شرب بالفضة ، وعن المياثر ، | وعن القسي ، وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج .

وفي حديث أبي عوانة عن الأشعث : وإنشاد الضال : زاد في حديث الشيباني | عن الأشعث : وعن الشرب في الفضة ، فإنه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب | فيها في الآخرة . وقال : إبرار القسم ، من غير شك .

وفي حديث بهز وغيره عن شعبة :

ورد السلام . بدل : وإفشاء السلام . وقال : | نهانا عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب . وفيه من حديث سليمان بن حرب عن | شعبة : وإبرار القسم . |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ١ · الصفحة ٥٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ١ · ص ٥٢٠