| جلدتها أن أقتلها ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ' أحسنت ، اتركها حتى | تماثل ' . |

153 - التاسع : عن زر بن حبيش قال : قال علي : والذي فلق الحبة ، وبرأ | النسمة ، إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلى أن لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا | منافق . |

154 - العاشر : عن شريح بن هانئ قال : أتيت عائشة رضي الله عنها أسألها | عن المسح على الخفين ، فقالت : عليك بابن أبي طالب فاسأله ، فإنه كان يسافر مع | رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألناه فقال : جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ، | ويوما وليلة للمقيم . |

155 - الحادي عشر : عن أبي بردة عامر بن أبي موسى ، عبد الله بن قيس | الأشعري ، أن عليا رضي الله عنه قال : نهاني - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن أجعل خاتمي | في هذه أو التي تليها . قال بعض الرواة : نهاني أن أتختم في إصبعي هذه أو هذه .

قال : وأومأ إلى الوسطى والتي تليها . ونهاني عن لبس القسي وعن جلوس على | المياثر . قال : فأما القسي فثياب مضلعة يؤتى بها من مصر أو الشام ، وأما المياثر | فشيء كانت تجعله النساء لبعولتهن على الرحل كالقطائف الأرجوان .

أخرج البخاري منه تفسير القسية والميثرة فقط بغير إسناد . فقال : وقال عاصم | عن أبي بردة : قلنا لعلي : ما القسية ؟ قال : ثياب أتتنا من الشام أو من مصر ، | مضلعة فيها حرير فيها أمثال الأترج . والميثرة : كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل | القطائف .

قال البخاري : وقال جرير في حديثه : القسية : ثياب مضلعة يجاء بها من مصر . |