زاد البرقاني في روايته من طريق معمر قال : فغلب علي عليها ، فكانت بيد | علي ، ثم كانت بيد حسن بن علي ، ثم كانت بيد حسين ، ثم كانت بيد علي بن | الحسين ، ثم كانت بيد الحسن بن الحسن ، ثم وليها بنو العباس .

في حديث سفيان عن عمرو : أن عمر قال : كانت أموال بني النضير مما أفاء | الله على رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب ، فكانت للنبي | صلى الله عليه وسلم خاصة ، فكان ينفق على أهله نفقة سنة . وفي رواية : ويحبس لأهله قوت | سنتهم ، وما بقي جعله في الكراع أو السلاح عدة في سبيل الله .

ويخرج منه أيضا في مسند أبي بكر من رواية عمر عنه قوله : فقال أبو بكر : | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

: ' لا نورث ، ما تركنا صدقة ' وهو من زيادة جويرية عن | مالك بالإسناد . |

37 - التاسع عشر : من رواية أبي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي ، قال : | كتب إلينا عمر بن الخطاب ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد : يا عتبة ، إنه ليس | من كدك ولا كد أبيك ولا كد أمك ، فأشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في | رحلك ، وإياكم والتنعم ، وزي أهل الشرك ، ولبوس الحرير ، فإن | رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبوس الحرير ، قال : ' إلا هكذا ' ورفع لنا رسول الله | صلى الله عليه وسلم إصبعيه الوسطى والسبابة ، وضمهما .

وفي حديث سليمان التيمي عن أبي عثمان : كنا مع عتبة ، فجاءنا كتاب عمر : | أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

: ' لا يلبس الحرير إلا من ليس له شيء في الآخرة ، إلا | هكذا ' ، قال أبو عثمان بإصبعيه اللتين تليان الإبهام . |