وفي رواية سماك . وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب . وفيه دخول عمر على | عائشة وحفصة ولومه لهما ، وقوله لحفصة : والله لقد علمت أن رسول الله | لا يحبك ولولا أنا لطلقك ، وفيه قول عمر عند الاستئذان في إحدى المرات : | يا رباح ، استأذن لي ، فإني أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظن أني جئت من أجل | حفصة ، والله لئن أمرني أن أضرب عنقها لأضربن عنقها . قال : ورفعت صوتي ، | وأنه أذن له عند ذلك ، وأنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يخبر الناس أنه لم | يطلق نساءه ، فأذن له ، وأنه قام على باب المسجد فنادى بأعلى صوته : لم يطلق | رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ، وإنه قال وهو يرى الغضب في وجهه : يا رسول الله ، ما | يشق عليك في شأن النساء ، فإن كنت طلقتهن فإن الله معك وملائكته وجبريل | وميكائيل ، وأنا ، وأبو بكر ، والمؤمنون معك . قال : وقلما تكلمت - وأحمد الله - | إلا رجوت أن يكون الله يصدق قولي الذي أقول ، ونزلت هذه الآية : آية التخيير : | عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا [ سورة التحريم ] ، وفيه أنه قال : | فلم أزل أحدث حتى تحسر الغضب عن وجهه وحتى كشر فضحك ، وكان | من أحسن الناس ثغرا وقال : ونزلت أتشبث بالجذع ، وهو جذع يرقى عليه رسول | الله صلى الله عليه وسلم ، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما يمشي على الأرض ما يمسه بيده فقلت : يا | رسول الله ، إنما كنت في الغرفة تسعا وعشرين ، فقال : ' إن الشهر يكون تسعا | وعشرين ' . قال : ونزلت هذه الآية : وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم | [ سورة النساء | الآية ] قال : فكنت أنا الذي استنبطت ذلك الأمر ، فأنزل الله آية التخيير . |