وأفرد البخاري منه في موضع آخر من كتابه قوله عليه السلام : '

ولا تطروني | كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم ' . |

27 - التاسع : في اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه ، عن ابن عباس من رواية عبيد الله بن | عبيد الله بن أبي ثور ، وعبيد بن حنين عنه ، وهو في مسلم من رواية سماك | الحنفي عن ابن عباس ، وفي ألفاظهم اختلاف متقارب المعنى ، وزيادة .

ففي رواية عبيد الله عنه أنه قال : لم أزل حريصا على أن أسأل عمر بن الخطاب | عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما [ سورة التحريم ] حتى حج عمر وحججت معه ، فلما كان ببعض | الطريق عدل عمر وعدلت معه بالإداوة فتبرز ، ثم أتاني فسكبت على يديه فتوضأ | فقلت : يا أمير المؤمنين ، من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل : | إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر : واعجبا لك يا ابن عباس ، قال | الزهري : كره - والله - ما سأله عنه ، ولم يكتمه . قال : هما عائشة وحفصة ، ثم | أخذ يسوق الحديث ، قال : |

كنا - معشر قريش - قوما نغلب النساء ، فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم | نساؤهم ، فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم ، قال : وكان منزلي في بني أمية من زيد | بالعوالي ، فغضبت يوما على امرأتي ، فإذا هي تراجعني ، فأنكرت أن تراجعني ، | فقالت : ما تنكر أن أراجعك ؟ فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه ، وتهجره | إحداهن اليوم إلى الليل . فانطلقت فدخلت على حفصة ، فقلت : أتراجعن رسول | الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : نعم . فقلت : أتهجره إحداكن اليوم إلى الليل ؟ قالت : نعم . | قلت : قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت ، أفتأمن إحداكن أن يغضب الله | عليها لغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هي قد هلكت ، لا تراجعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، | ولا تسأليه شيئا ، وسليني ما بدا لك ، ولا يغرنك أن كانت جارتك هي أوسم | وأحب إلى رسول الله منك - يريد عائشة - . |