============================================================ شعبان 791 ه. (آب 1389م0) الرماة على مدرسة الاشرف بالسوة فلم يحصل بهم نفع وصار العوام من يجدوه من الاجناد والمماليك يقولوا له انت ناصري او منطاشي فان قال ناصري سلبوه فماشه وسلاحه وقتلوه او سلبوه واحضروه الى منطاش وان قال منطاشي حملوه الى منطاش وشاع ان العوام ارادوا نهب منزل الامير سيف الدين يدكار مرات واحضروه الى منطاش وحضر اليه الامير علاء الدين الطنبغا المعلم فامرهما ان يسيرا الى رآس الصليبة ويجميا تلك الجهة ها ويمنعا من يأتيها من جهة الناصري وارسل اليه الامير قرا دمرداش وسأله ان يأتي اليه ويصير في جملته فامتنع من اجابته وقال يقف [73 و] بطلبه عندباب منزله بالرميلة وحارب الامير سيف الدين بلوط الصرغتمشي الامير منطاش ثم صار في جملته واحضر الامير سيف الدين قطلبك استاددار الامير سيف الدين ايتمش الامير ناصر الدين محمد جمق بن الامير يتمش الى الامير تمربغا منطاش واعتذر عنه في مصيره الى الامير يلبغا الناصري وركوبه معه فقيل عذره واضافه بطلبه الى مماليكه وصار في جملته وقاتل معه ولم يزل جمع الامير منطاش يزيد وامره يقوى وجمع الناصري يقل وامره يضعف والقتال عمال بين الفريقين الى ان ادن العصر فرأى الناصري ان جمعه قد قل وهرب اكثر من معه من الامراء والماليك والاتباع فهرب هو والامير قرا دمرداش والامير اقبغا الجوهري والامير احمد بن يلبغا الخاسكي والامير الابغا الدوادار والامير كشلي (1) وبعض مماليكه بعد ان غلقوا باب الاصطبل وخرجوا من القلعة من باب القرافة وتوجهوا الى ناحية بجر بلاما،(2) وخرج الالمير يلبغا الناصري من الجبل الاحمر ولم يعلم اين قصد ﴿ هذا﴾ ما كان من امر هؤلا اواما ما كان من اهل القلعة فانهم قفلوا باب القلعة وباب السلسلة الذي من جهة اصطيل السلطان وارسلوا عرفوا الامير تمربغا منطاش ان الناصري ومن معه من الامراء هربوا وسألوه ان يطلع القلعة خشي ان يكون ذلك مكيدة حتى يقبضوا عليه فامتنع حقى تحقق ان الناصري ومن معه هربوا ولم يبق بالاصطبل من ينعه فعند ذلك قصد باب السلسلة وهو مققول ففتح له وطلع الى الاصطبل ومنزل الامير يلبغا الناصري ووقع النهب في مال الناصري وبركه وعدده وخيله وقاشه وغير ذلك من بيوتاته وخزاينه ونهب له (1) في الاصل : "كسلى" (راجع اعلاه ص 131م ح3) . وفي تاريخ ابن اياس (ج1م ص329، س 7)"كشكلى *، وفي النجوم الزاهرة (ج0 ص 466 م س 21) : "قراكسك" (2) غير واضحة في الاصل . ولعل المقصود: 9البلمون" (معجم البلدان ج1م ص229، س 18) أو "البلامون" (فهرس مواقع الاسكنة الواردة بمجموعة الخرائط الطوبوغرافية ص11)