تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 4 43 373 و] يوسف بن قاضي القضاة محيي الدين } ابي الفضل يحيى بن قاضي القضاة لا ينتهي نظري منهم الى رتب في الحسن الا ولاحت فوقهارتب محي الدين ابي المعالي محمد بن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن علي بن قاضي القضاة وكلما لاح معنى من ججماهم لباه شوق الى معناه منتسب مجد الدين ابي المعالي محمد بن قاضي القضاة زكي الدين ابي الفضل يحيى بن علي بن عبدالعزيز اظل دهري ولي من حبهم طرب ومن اليم اشتياقي نخوهم حرب ﴿ العثاني ﴾ الاموي القرشي الدمشقي ﴿ يكنى ﴾ ابا الفضل ﴿ ويلقب ﴾ بها ء الدين فالقلب ياصاح مني بين ذاك وذا قلب لمعروف نمس الدين منتهب ويعرف } بابن الزكي الفقيه الشافعي المذهب ﴿ اجتمع ﴾ فيه وله ما لم يجتمع في غيره ه ان الحديث شجون فاستمع عجبا حديث ذا الجبر حسنا كله عجب ولا له ﴿ كان﴾ من العلماء الفضلاء في مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه وعلم الاصولين ووشرع} في مدح ابن خلكان وذكر اوصافه الى نهاية سبعة وثلاثين بيتأ تركنا ايراد والعربية والمنطق وعلم الكلام والحساب والفرايض وعلم البيان وحل المترجم والنظم بقيتها اختصارأ وشعره كله جيد مشهور وهو كثير ﴿ ولد ﴾ ابن الخيمي بخمينا في سنة والكتابة الجيدة الحسنة مع الذكاء المفرط ﴿ وجمع ﴾ له من المدارس بدمشق المحروسة اثنتين وستماية﴿ وتوفي ﴾ في التاسع والعشرين من شهر رجب الفرد سنة خمس وثمانين اجلها وهي العزيزية والتقوية والفلكية والعادلية والمجاهدية والكلاسة (1) وغيرها وانظار هذه السنة بمشهد الحسين داخل القاهرة المحروسة اوقاف كثيرة ﴿ وكان ﴾ من احسن الناس صورة واكملهم قواما وهيئة وهيبة وكانت 109 10 363و]﴿ محمد بن احمد بن﴾ محمد بن عبد الله بن سحمان ﴿ البكري﴾ الاندلسي الشريشي ادمشقي﴿ يكنى﴾ ابا بكر ﴿ ويلقب ﴾ جمال الدين ﴿ ويعرف﴾ بالشريشي الفقيه زوجته من احسن النساء صورة واولاده تامين الصور﴿ وكان﴾ له دنيا عريضة من المال والعقار وكانت داره بباب البريد من احسن الدور بدمشق وبستانه بالسهم الاعلى من لمالكي المذهب ﴿ سمع﴾ بالاسكندرية من محمد بن عمار ﴿ وبدمشق﴾ من مكرم وابن الشيرازي وجماعة ﴿ وبجلب﴾ من الموفق بن يعيش وجماعة ﴿ وباربل﴾ من الفخر اصح الغوطة واطيبها هواء وضيعته الملك قرية الميدانية من غوطة دمشق ﴿ وولي﴾ قضاء القضاة الشافعية بدمشق المحروسة بعد ان نكب قاضي القضاة عز الدين ابن الصايغ الفقيه الاربلي ﴿ وببغداد ﴾ من ابي الحسن القطيعي وابن روزبه وابي بكر بن نهروز واللتي الشافعي وعزل في يوم الاحد ثالث عشري شهر رجب سنة اثنتين وثمانين وستماية كما قدمنا 15 15 وياسمين بنت البيطار وابي صالح الحبلي والايجب بن ابي السعادات ومحمد بن السباك وعبد الطيف بن القبيطي وجماعة ﴿ وروى﴾ عنه ولده الشيخ كمال الدين الشريشي وابن شرحه ﴿ وولي﴾ ساير اوقاف دمشق مع قضاء القضاة فلما كمل له ذلك واستمر عليه اتاه 373 ق ] الموت الذي لا حيلة فيه ولا دافع له ﴿ توفي ﴾ في يوم الاثنين حادي يمية والمزي وابن العطار والبرزالي والصيرفي وابن الخباز وخلق سواهم واجاز للشيخ عشر ذي الحجة الحرام سنة خمس وثمانين هذه السنة بدمشق مس الدين الذهبي مروياته وتفقه الشيخ جمال الدين حتى برع في مذهب الامام ملك ابن انس رضي الله عنه واتقن التفسير والعربية والاصول وتفنن وقرأ الحديث وعني به وقال 20 الشعر وافتى واقرأ ودرس بالرباط الناصري بجضور السلطان ودخل الديار المصرية ودرس ب الفاضلية وتخرج به جماعة منهم ولده الشيخ كمال الدين ثم قدم الى القدس الشريف واقام به مدة ثم اتى دمشق واخذ الناس عنه وكان من اوعية العلم صنف لالفية ابن معطي شرحا مليحا وطلب لقضاء دمشق المحروسة فامتنع وبقي المنصب لاجله شاغرا الى ان مات ودرس بالنورية وبالحلقة التي بالجامع الاموي مع مشيخة الرباط ومشيخة ام الصالح 25 ومدحه الشيخ علم الدين السخاوي 362 ق ] بقصيدة مشهورة ﴿ ولد﴾ في سنة احدى 41 وستماية بشريش { وتوفي في سنة خمس وثمانين هذه السنة (1) كذا في الاصل، والمقصود : "الكلاسية (1) بقية هذه الصفحة فراغ في الاصل

تاريخ الدول والملوك · الجزء ٨ · الصفحة ٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الدول والملوكج ٨ · ص ٤٧