============================================================ شوال 5694. (آب - ايلول 1295 م0) 199 سنة 05694 (1295م0) 198 على خوشداشه الامير عز الدين ايبك الخازندار المنصوري نايب السلطنة بالفتوحات يكفيه فاقترض اموال التجار واموال الايتام التي بمودع الحكم وتوجه من [160 ق الطرابلسية وندب لذلك اميرين فتوجها الى دمشق على خيل البريد فوصلا اليها في تاسع قغر عدن نحو تعز خجرد الملك الاشرف ممهد الدين عمر لقتاله الشريف علي بن عبد لله شري شوال من هذه السنة وجرد من دمشق الامير عز الدين ايبك كرجي والامير يجماعة من الحيش وجلال الدين بن الملك الاشرف فتوجهوا والتقوا في ما بين تعز وعدن سيف الدين اسندمر كرجي بسبب ذلك فلما توجهوا اليه لم يمتنع عليهم وقال قد كنت يمكان يسمى الدعيس واقتتلوا غفذل الجحافل الملك المؤيد وتفرقوا عنه وبقي في عزمت على [161ق ] مفارقة هذه المملكة والتوجه الى باب السلطان فقبضوا عليه وكان ه * قفر يسير فتقدم اليه جلال الدين ابن اخيه الملك الاشرف واشار عليه بالدخول في الطاعة و صوله الى الابواب السلطانية في{ يوم الخميس حادي عشري ذي القعدة من هذه السنة وحذره عاقبة المخالفة وقال له الملك الاشرف اخوك ولا يقتلك وانت بينك وبين الاشراف فاعتقل واستمر في الاعتقال الى يوم الخميس رابع عشري صفر سنة خمس وتسعين السنة الاتية حرب قبل هذا الوقت فان ظفروا بك قتلوك واشار عليه بعض اصحابه بمثل ذلك فرجع ولما قبض الملك العادل على الامير عز الدين ايبك فوض نيابة السلطنة بالمملكة الى قولهم ورجع الى الطاعة واراد جلال الدين بن الملك الاشرف ان يتوجه بعمه الملك الطرابلسية والفتوحات للامير عز الدين ايبك الموصلي المنصوري المؤيد الى والده الملك الاشرف على حاله فامتنع عليه الشريف علي بن عبد الله وقال ان وفي هذه السنة ايضا قصر النيل بالديار المصرية ولم يوف ستة عشر ذراع كما10 1 امر هذا الجيش الي وقيد الملك المؤيد وحمله الى قلعة تعز فاعتقل بها ثم كان من امره ما اتفق في سنة ثلاث وتسعين السنة الخالية فزادت الاسعار وحصل الغلاء واشتد البلاء بالديار سنذكره ان شاء الله تعالى المصرية واجدبت برقة واعمالها وبلاد المغرب ونواحيها وعم الغلاء اكثر البلاد والمالك وفي هذه السنة فوض الملك العادل زين الدين كتبغا الامامة والخطابة بالجامع شرقا وغربا وحجازا واختصت مصر من ذلك بالبلاء العظي الاموي بدمشق المحروسة لقاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة مضافا الى ما بيده من قضاء وفي شوال من هذه السنة بلغ سعر كل اردب بالمصري قمح من تسعين الى ماية القضاة الشافعية بدمشق والتدريس فصلى بالناس صلاة الظهر من يوم الخميس الخامس من شوال وعشرين درهم ولم يزل كذلك الى اخر سنة اربع هذه السنة ﴿ وقيل﴾ بلغ سعر كل اردب 15 15 من شهور هذه السنة وخطب ثاني يوم وهو يوم الجمعة السادس من سوال 1613 و] الشهر ح في هذه [السنة ] ماية درهم وخمسين درهم والشعير كل اردب بماية درهم واستمر المذكور وجمع لقاضي القضاة بدر الدين قضاء القضاة بدمشق والامامة والخطابة بالجامع كذلك الى ان دخلت سنة خمس وتسعين السنة الاتية{ وتزايد ايضا الوباء حتى احصر الاموي ولم يجتمع ذلك لقاض قبله (1) بدمشق في ما عرفناه ونقل الينا ﴿ وفيها﴾ امر من اطلق من الاموات من ديوان المواريث الحشرية خاصة في شهر ذي الحجة من شهور الملك العادل زين الدين كتبغا بالقبض على القاضي مجد الدين يوسف بن القباقبي ناظر هذه السنة فكانوا سبعة عشر الف وخمسماية نفر هذا خارج عن من لم يصل [162و] الى الملكة الطرابلسية وايقاع الحوطة على ماله وندب الامير نمس الدين الاعسر لذلك المباشرين بالديوان علمه ولم ينزل ولم يثبت اسمه في اوراق ديوانهم وخارج ايضا عن من دفن 20 20 فتوجه الى طرابلس في العشر الاوسط من شوال واوقع الحوطة على موجوده فيقال انه من الغرباء والفقراء هذا بالقاهرة وظاهرها خاصة دون اموات مصر وقال بعض وجد في دشاره ما ينيف على سبعين رأسا بغال واكاديش جياد وجهز الى الديار المصرية اهل التاريخ كان كسر الخليج في هذه السنة عن نقص كثير بغير تخليق بعد النوروز في تكمل حمله في ما ادعاه الف الف درهم ثم اعيد بعد ذلك الى نظر المملكة الطرابلسية شوال من هذه السنة واجدبت البلاد الغربية الى برقة واعمالها فلم يصبها شيء من الوبل و كانه لم يصادر وجلس يوميذ وهو يضحك مع اصحابه بطرابلس فقال له بعضهم اخذ منك وابتدأ الغلاء والفناء وتزايدت الاسعار الى ان بلغ سعر القمح بالقاهرة ومصر كل اردب الف الف درهم وانت تضحك فقال والله اقدر انفق في جيش مصر وهذا الكلام ان كان باية درهم وخمسين درهم والشعير والحبوب كل اردب بماية درهم واشتد الامر واكل الناس 25 35 ما له حقيقة فهو من التغالي في القول { وفيها امر الملك العادل زين الدين كتبغا بالقبض الميتة والكلاب والقطط والحمير وقيل ان بعضهم اكل لحم بعض وزاد الموت على الف فس في كل يوم هذا سوى من لم يصل علم موته ولا اثبت في ديوان المواريث من الطرحاء (1) "لقاض قبله * مكررة في الاصل