============================================================ كثيرا من الحصون م وفى هذه السنة * راسل الملك العادل * السلطان نور اندين ارسلان شاه * يخطب منه اينته لاحد اولاده * فوفعت الاجابة الى ذلك حسن بعض اصحاب السلطال نور الدين له، مراسلة الملك العادل والاتفاق معه* على ان يقسموا البلاد * انتى لقطب الدين - صاحب ستجار - وچزيرة ان عمر (253) واعملها ، وهى اتى بيد معزالدين حمود بن ستجر شاه بن غارى الاتايكى * على ان تكون بلاد قطب الدين لملك العادل والجزيرة للسلطان نود الدين * فراسله فى دلك * تم كان ما صذكره ان شاء اله تعالى و فيها وصل الامير سيف الدين سنقر اتايك اليمن عشرة الاف دينار مصرية * باسم السلطان الملك المادل صاحب الديار المصرية وحج بالناس فى هذه السنة امير الحاج العرافى الخليمتى العاسى وخرجت هذه السنة والملك العادل مقيم يدمشق * وملوك الممالك الايوبية على ما كات عليه فى السة الماضية والله اعلم م (253) جريرة ابن عمر :بادة فوق الموصل * بينهما ثلاثة ايام * ولها وستاف مقصب واسع الخيرات . وهذه العجزيرة تحيط بها دحلة * الامن ناحية واحدة شبه الهلال ، ثم عمل مناك خدق اجرى فيه الماء (ياقوت : محجم البلدان، ج2، ص29)

============================================================ وفي هزه السنة بلغ السلطان الملك الظاهر ان صاحب دهلك وصاحب سواكن تعرضان (39 ق) الى اموا من يتوف من التجار في تلث البحار . فصير اليهما بدر الدين ابن الدايه احد رجال الحلقة المنصوره رسولا بهذا السبب وبالانكار عليهما لتعرضهما لاموال من يتوفى من التجار .

قال صاحب" كتاب نظم السلوث في تواريخ الخلفاء والملوك" وف هذه السنة ثمن القرط الذى قضمته الخيول السلطانية وجمال المناخات فكان ثمنه خمسين الفدينار* قلت : وكثرة الخيول قد ندبالله اليه واشار في كتابه العزيز الى اللستكثار منها . قال الله تعالى " واعدوا لهممااستطعتم من قوة ومن رباطالخيل (1) وقال النبي صلى الله عليه وسلم : الخيل معقود بنواصيها الخير الىوم القيامه . والخيل لثلاثة هي لرجل اجر وللاخر ستر ولاخروزر .

فأما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فما غيبت في بطونها فهي له اجرولو رعاها في مرح كان له لكل شيء غيبت في بطونها اجر . ولو استسقت شرفها او شرفين كان له بكل خطوة خطتها اجر . ولوعرسلها نهر فسقاها منه كان له يكل قطره نيبتها في بطونها اجر حتى انه ليذكر الاجر في اروائها وابوالها . واما التي هي له ستر فرجل يتخذها تعففا وتكرما وتجملا . ولا ينسى حق ظهورها وبطونها في عسره ويسره . واما الذى هي عليه وزر فرجل يتخذها اسرا وبطرا لايربطها في سبيل الله ليركبعليهل المجاهد ين .

ذكر جلوس الملك الظاهر بدار العدل عندغلو الاسعاروما ذمله م امذه السنة علت الاسعار ووصل الاردب الفح الى قريبالماية ي هذه السنة 1) سورة الانفال8 اية رقم 59 .