وثمت كتب اعتنت بذكر المسائل الخلافية بين العلماء مقارنة بين | أقوالهم وحججهم ، فكانت ثروة مباركة ، ومنها الإفصاح لابن هبيرة ، | والمغني لابن قدامة ، والخلافيات للبيهقي ، أصل هذا المختصر ، وشرح | المهذب للنووي ، والاستذكار لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار | لابن عبد البر ، ومجموع فتاوي ابن تيمية ، وغيرها كثير .

لقد كان العلماء السابقون - رحمهم الله تعالى - يعرفون لأهل | العلم فضلهم ، ويعذرونهم فيما اختلفوا فيه ، ويلتمسون القواعد الشرعية | للأحكام ودلالتها ، وكل منهم يرجع إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله ، | [ $ ] ، ولا يقولون على الله - سبحانه - بلا علم ، فكان منهم مجتهد له | مأخذ شرعي فيما يعتقده ، ولا يحل لأحد أن يتصدى للفتوى إلا أن | يكون بصيرا بخلاف العلماء ، وقد تحققت فيه شروط الفتوى ، منها | الأمانة والتقوى والعلم والعدالة . وقد كان السلف يتدافعون الفتوى من | شدة الورع ، رحمهم الله تعالى رحمة واسعة .

واليوم تجد جماعة من البشر لا خلاق لهم يتعرضون لعلماء | المسلمين ودعاتهم بالذم ويسعرون نار البغضاء في قلوب الغافلين من | المسلمين لعلمائهم ودعاتهم ؛ ليحققوا مآربهم الدنيوية في إثبات | أنفسهم ، وإظهارهم بمظهر العلم ، ^ ( أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا | فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء . . . . ) ^ ( فاطر : 8 ) . | فهؤلاء حسابهم عند الله عسير ؛ قال سبحانه : ^ ( ولا تقف ما ليس | لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) ^ .

3 - أن هذا الكتاب القيم يمثل حقيقة هامة ، وهي أن بضاعة |