وفي هذا الخبر دليل على أن الساحر لا يقتل بنفس السحر ، وأن | توبته مقبولة خلافا لما زعموا أن توبته غير مقبولة .

وما روي عن حفصة رضي الله عنها أنها قتلت جارية لها | سحرتها ، فمحمول على ساحرة جمعت الكفر إلى سحرها وهو دليل | على قتل المرتدة ، والله أعلم .

( وأما حديث بجالة في صحيح البخاري عن كتاب عمر رضي الله | عنه اقتلوا كل ساحر وساحرة ) ، ( فقال ) الشافعي رحمه الله تعالى : | ' وأمر عمر رضي الله عنه أن يقتل السحار والله أعلم إن كان السحر | كما وصفنا شركا ، وكذلك أمر حفصة ، رضي الله عنها . وأما بيع | عائشة رضي الله عنها الجارية التي سحرتها ، ولم تأمر بقتلها فيشبه أن | يكون لم تعرف ما السحر فباعتها ؛ لأن لها بيعها عندنا ، وإن لم |