| ليس فيه تفسير الأخماس لاتفاقهم على ذلك ، وكثرة عددهم وكلهم | ثقات ، ويشبه أن يكون الحجاج ربما كان يفسر الأخماس برأيه ، فتوهم | السامع أن ذلك من حديث النبي [
] . ويقوي هذا أيضا اختلاف | عبد الواحد ، وعبد الرحيم ، والأموي عنه .
ووجه آخر ، وهو أنه قد روي عن النبي [
| ] وعن جماعة من | الصحابة في دية الخطأ أقاويل مختلفة لا نعلم روي عن أحد منهم في | ذلك ذكر بني المخاض إلا في حديث خشف هذا ، فروى إسحاق بن | يحيى عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي [
] في دية | الخطأ : ' ثلاثين حقة ، وثلاثين جذعة ، وعشرين بنات لبون ، وعشرين | بني لبون ذكور ' ، وهذا مرسل ؛ إسحاق لم يسمع من عبادة .
ورواه محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن | شعيب عن أبيه عن جده عن النبي [ $ ] قال : ' من قتل خطأ فديته مائة | من الإبل : وثلاثون بنات مخاض ، وثلاثون بنات لبون ، وثلاثون حقة ، | وعشرون بنو لبون ذكور ' . وهذا أيضا فيه مقال من وجهين :
أحدهما : أن عمرو بن شعيب لم يخبر فيه بسماع أبيه من جده ،
والثاني : أن محمد بن راشد ضعيف .
وروي عن عمر رضي الله عنه مثل ما روى إسحاق عن عبادة ، | رضي الله عنه . |