| أصل ' . قال البيهقي : ' ثم إن صح شيء من هذا الجنس فهو | محمول عندنا على ما لو تعين عليه تعليمه بأن لا يجد المتعلم | غيره ' .
وروي عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه قال : ' يا | رسول الله ، اجعلني إمام قومي ، قال : أنت إمامهم ، واقتد بأضعفهم ، | واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا ' .
وهذا هو الأولى أن لا يتخذ مؤذنا يأخذ على أذانه أجرا إذا وجد | من يتطوع به ، فإن لم يجد فيجوز . قال الشافعي رحمه الله : ' قد | رزقهم - يعني المؤذنين - إمام هدى عثمان بن عفان ، رضي الله عنه ' . | واحتج الشافعي رحمه الله تعالى في جواز أخذ الأجرة على تعليم | الخير بحديث التزويج على تعليم القرآن .
وروى أبو عصمة عن يونس عن الحسن عن شعبة كلهم يحدثونه | عن رسول الله [ $ ] ، فذكر الحديث ، وقال : ' ونهى عن التعليم بالأجر ، | ونهى عن الأذان بالأجر ، ونهى عن الإمامة بالأجرة ' ، وهذا منقطع ، |