قال : ' أفطرت في رمضان '

والمطلق محمول على المقيد ، ولا يصح عن النبي - [ $ ] - في | كفارة الفطر بالأكل شيء ، والأخبار كلها وردت في الفطر بالجماع .

وكان على بن موسى القمي من أصحاب الرأي - ويدعي المعرفة | بالحديث - زعم أن الخبر الذي أوجب الكفارة على المفسد لصيامه هو | في الجماع ، فجعل علماؤنا الأكل بمنزلة الجماع .

روى ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - | عن النبي - [ $ ] - أنه أمر الذي يفطر في رمضان بمثل كفارة الظهار .

وليث ليس بالقوي في الحديث ، وقد أرسله غيره عن مجاهد ، |