واستدلوا بما روى الشافعي عن مالك عن نافع أن رجلا وجد | لقطة فجاء إلى عبد الله - رضي الله عنه - فقال : ' إني وجدت لقطة | فماذا ترى ؟ ' فقال له ابن عمر - رضي الله عنهما - : ' عرفها ' ، قال : | ' قد فعلت ' ، قال ' زد ' ، قال : ' قد فعلت ' ، قال : ' لا آمرك أن | تأكلها ، ولو شئت لم تأخذها ' .

قال الشافعي - رحمه الله تعالى - : ' ابن عمر - رضي الله عنهما - | لم يوقت في التعريف وقتا ، وأنتم توقتون ، وابن عمر كره أكلها غنيا | كان أو فقيرا ، وأنتم ليس هكذا تقولون ، وابن عمر يكره له أخذها ، | ويكره له أن يتصدق بها ، وأنتم لا تكرهون ، بل تستحبون ، | وتقولون : لو تركها ضاعت . ولعل ابن عمر - رضي الله عنهما - لم | يسمع الحديث في اللقطة ' .

والله أعلم . |

| مسألة ( 156 ) :

وليس له أخذ الإبل في الصحراء . وقال أبو حنيفة - | رحمه الله - : ' له ذلك ' .

لنا حديث زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - : ' . . . . وسأله | عن ضالة الإبل ، فقال - [ $ ] - ما لك ولها ؟ دعها ، فإن معها حذاءها |