| روى عنه مالك بن أنس وأجمعت أئمتكم أن مالكا لم يرو إلا عن | ثقة . يقال : إن في رواية هذا الخبر عن محمد بن عجلان أيضا نظر | فقد رواه الليث بن سعد عن ابن عجلان : فلم يذكر فيه هذه اللفظة | ثم روي بإسناد عن يحيى بن معين في حديث ابن عجلان ، ' إذا قرأ | فأنصتوا ' قال ليس بشيء قال أبو عبد الله : فإن قيل أن يحيى بن | العلاء الرازي ابن العلاء يتفرد عن الثقات بأحاديث مقلوبة ، وقد | خرجه وكيع بن الجراح وهو الذي يروي حديث كان ' إذا اكتحل | جعل في كل عين ثنتين وواحدة بينهما ' فمتابعة من يكون هذه | حاله لا تؤيد الحديث بل تزيده وهنا فإن من استحل رواية المنكر | والتفرد به أحرى أن يستحل السرقة من غيره ورواه عمر بن | هارون وهو ضعيف عن خارجة بن مصعب ، وليس بالمقوي عن | زيد بن أسلم ولا يصح ، ثم يحمل هذا على الجهر بالقراءة والكلام | في الصلاة وذكر في تفسير الآية عن أبي هريرة وقتادة ومعاوية بن | قرة ما يؤيد قوله هذا ورويت هذه اللفظة في حديث عن الثوري عن | سليمان التيمي عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن |