| فقال : ما أبالي مسسته أو أنفي ' ، فقال يحيى : بين عمير بن سعيد | وعمار بن ياسر مفازة . وروى الدارقطني : عن محمد بن الحسن | النقاش عن عبد الله بن يحيى بعض معنى هذه الحكاية وقال في | آخره في حديث عمير بن سعيد عن عمار فقال أحمد عمار وابن عمر | استويا فمن شاء أخذ بهذا ومن شاء أخذ بهذا . لم يستويا في جواز | الأخذ بقول أحدهما ، بل الأخذ بقول من أوجب منه الوضوء أولى ، | لأن الذين قالوا من الصحابة لا وضوء فيه إنما قاله بالرأي والذين | أوجبوا منه الوضوء : لم يقولوه بالرأي ، إنما قالوه بالاتباع لأن الرأي لا | يوجبه وهذا معنى قول الشافعي رضي الله عنه بالترجيح ، وروي عن | ابن عبد الحكم قال : سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول : ليس | يثبت عن أحد من أصحاب النبي [
] أنه ترك الوضوء من مس | الذكر ، كذا في هذه الرواية ، وأما في القديم في رواية |
مختصر خلافيات البيهقي · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٦