قال : ويقال للقليب من الماء : ملك . قال : ويقال : لي في هذا الوادي ملك ، أي قليب ماء . قال أبو بكر : ولا تسمى البئر قليبا حتى يكون فيها ماء .
قال أبو زيد : الخناسير : الدواهي . وأنشد لحريث بن جبلة الغذري :
% وذاك آخر عهد من أخيك إذا % % ما المرء ضمنه اللحد الخناسير % وإنما أراد الحفرة فجعلها داهية .
قال أبو زيد : يقال : درهت على القوم ، إذا جئت إليهم ولم يشعروا .
قال : والدودن والدودم واحد ، وهو الذي يسمى دم الأخوين . قال : وقال لي أعرابي : الدودن والدودم شيء أحمر يطلى به وجوه الصبيان من الخافي ، يريد الجن .
قال : والنقاوى : ضرب من الحمض ، الواحدة نقاوة . وأنشد في ذلك : حتى شتت مثل الأشاء الجون إلى نقاوى أمعز الدفين الأمعز : أرض تركبها حجارة غلاظ ، والمعزاء والأمعز واحد والدفين : موضع .
وقال : امرأة شوالة : نمامة . وقال الراجز : )
يا صاح ألمم بي على القتاله ليست بذات نيرب شواله وقال : النكل : عناج الدلو . وأنشد : يشد عقد نكل وأكراب العناج : الحبل الذي يشد تحت الحلو إذا كانت ثقيلة والأكراب : جمع كرب ، وهو الحبل الذي يشد على العراقي ئم يشد به طرف الرشاء .
وقال : المناب : الطريق إلى الماء . وأنشد :
% برأس الفلاة ولم تنحدر % % ولكنها بمناب سوى % % أي عدل بينهم .
قال : ويقال : تبذح السحاب إذا مطر .
قال : والنضائض : المطر القليل . والنضائض أيضا : صوت نشيش اللحم يشوى على الرضف .
قال الراجز : تسمع للرضف بها نضائضا قال : والنجاش : الخيط الذي يجمع به بين الأديمين ليس بخرز جيد ثم القشاع ، وهي الرقعة التي تجعل عليه فإذا خرزت فهي العراق .
قال : والنكعة ، نكعة الطرثوث : أعلاه ، وهي حمراء . والنكعة أيضا : صمغة حمراء .
قال : وتقول هذيل : أنشأت الناتة ، إذا لقحت .
قال : وسمعت خزاعيا يقول : نقول للطيب إذا كانت له رائحة طيبة إنه إنقيض .
قال : وقال الخزاعي : النجود من الإبل : الشديدة النفس . ويقال : أشويت الرجل ، إذا وهبت له شاة . ومنه قول الأسود بن يعفر :
% يشوي لنا الوحد المدل حضاره % % بشريج بين الشد والإرواد % أي يصرعه حتى يشويه . قال أبو بكر : الوحد : كل شيء انفرد فهو وحد ، وأراد هاهنا الثور الوحشي أو الظبي المدل حضاره ، أراد المدل بإحضاره وقوله بشريج ، الشريج : المخلوط .
وقال قيسي : طسم الرجل وجفس ، إذا اتخم . وقال أبو زيد : سمعت : طسىء الرجل ، إذا اتخم .
قال : والتنوع : التذبذب والاضطراب . )
قال : ويقال : حدس ناقته ، إذا وجأ بشفرته في سبلتها أو منحرها . ويقال : حدس به الأرض ، إذا صرعه . وحدس في