| 2 ( باب ما جاء على مفعال )
وهو كثير ، وإنما كتبنا منه ما يستغرب . ملطاط الرأس : جملته . وقال قوم : الملطاط : جلدة الرأس . قال الراجز : ينتزع العينين بالملطاط والملطاط : الغائط من الأرض المطمئن .
ومعقاب ، وهو سير أو خيط يجممع به طرفا حلقة القرط في الأذن .
ومركاح يقال : رجل مركاح : يتقدم على ظهر البعير فيعقر غاربه ، وكذلك القتب إذا كان يعض على ظهر البعير .
والمعصال : المحجن ، وهو عود يعطف رأسه وتتناول به أغصان الشجر . قال الراجز : إن لها ربا كمعصال السلم إنك لن ترويها فآذهب ونم والمعضاد : ما شددته في العضد من سير أو نحوه .
ومصلاق من قولهم : خطيب مصلق ومصلاق : بليغ صيت . ومقلاق من القلق رجل مقلاق : لا يثبت في موضع وربما قيل للذي لا يكتم : مقلاق .
وناقة مذعان : منقادة .
ومرباع ، وللمرباع موضعان : المرباع : ما كان يأخذه الرئيس في الجاهلية من المغنم ، وهو الربع . قال ابن عنمة :
% لك المرباع منها والصفايا % % وحكمك والنشيطة والفضول % % قال أبو بكر : المرباع : الربع من الغنيمة ، والصفايا : ما يصطفيه الرئيس ، والنشيطة : ما انتشطوه قبل الغارة من فرس أو ناقة ، والفضول : ما يعجز عن القسم نحو الإداوة والسكين ونحو ذلك ، وكل هذا قد ثبت في الإسلام إلا المرباع فإن الله جعله خمسا . والمرباع : الناقة التي تنتج في أول الربيع .
والمعفاج : الخشبة التي تضرب بها الثياب إذ غسلت ، وهي المرحاض أيضا .
ومرضاخ : حجر يرضخ به النوى ، أي يدق .
وناقة ممراح مر المرح . )
ومعطار ، امرأة معطار : تدمن الطيب .
ورجل مهزاق : طياش خفيف . وربما سمي الكثير الضحك مهزاقا .
وناقة مقراع : سريعة القبول لماء الفحل .
وناقة مسناع : متقدمة في السير .
والمعراج : كل شيء عرجت فيه فصعدت من سفل إلى علو فهو معراج .
والمحراث : خشبة تحرك بها النار .
وممزاق امرأة ممزاق ورهاء ، أي هوجاء بلهاء . ورجل ممزاق : دخال في الأمور .
وناقة مطراق : قريبة العهد بالفحل .
وحمار مكراف : يكرف آتنه ، أي يشمها .
وناقة ميجاف من الوجيف .
والمنحاز ، وهو الهاوون . قال أبو بكر : وزعموا أنه لا يقال هاون لأنه ليس في الكلام فاعل موضع عين الفعل مه وأو من الأسماء .
والمهراس ، وهو الهاوون أيضا . والمهراس أيضا : موضع . قال الشاعر :
% فاسأل المهراس عن ساكنه % % بعد أقحاف وهام كالحجل % ويقال للناقة الشديدة الأكل : مهراس ، والجمع مهاريس ، قال الشاعر : مهاريس أمثال الهضاب مجالح وفرس معناق : جيدة العنق .
وفرس محضار ومحضير : شديد الحضر . ورد هذه الحرف البصريون إلا أبا عبيدة ، وذكروا عن الخليل أنه قال : فرس محضير ، وهو شاذ .
ورجل مطراب : شديد الطرب .
ورجل معلاق : شديد الخصومة . قال مهلهل :