ويروى : المريد . والأيامن : ضد الأشائم . قال الشاعر :

% فإذا الأشائم كالأيا % % من والأيامن كالأشائم %

% وكذاك لا خير ولا % % شر على أحد بدائم % واليمين : ضد الشمال ، والجمع أيمن . قال زهير :

% فتجمع أيمن منا ومنكم % % بمقسمة تمور بها الدماء % واليمين : القوة هكذا فسره أبو عبيدة في قوله جل وعز : لأخذنا منه باليمين ، وكذلك قوله تبارك وتعالى : والسموات مطويات بيمينه . قال الشماخ :

% إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة باليمين % واحتج به في قوله جل وعز : لأخذنا منه باليمين . والينمة : نبت .

| 3 ( باب الميم والواو )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( موه )

الموهة : ترقرق الماء في وجه المرأة الشابة والشاب رأيت لها موهة حسنة . وأحسب أن التمويه من هذا . والمهو من قولهم : سيف مهو ، إذا كان كثير الماء ولبن مهو : كثير المزاج .

وبنو مهو : حي من العرب من عبد القيس ، وفيهم الذي اشترى الفسو . والوهم من قولهم : وهمت الشيء وهما ، إذا وقع في خلدي ، وأوهمني غيري . ورجل وهم : عظيم الخلق غليظه ، وجمل وهم أيضا كذلك . قال ذو الرمة :

% كأنها جمل وهم وما بقيت % إلا النحيزة والألواح والعصب % وجمع وهم أوهام ، وقد قالوا وهوم أيضا ووهم . والومه من قولهم : ومه النهار يومه ومها ، إذا اشتد حره ، وليس بثبت . والهوم والتهويم والتهوم : النوم الخفيف هوم يهوم تهويما ، إذا لم يستثقل في النوم .

| 2 ( موي )

قالوا : يوم ومي ، وأنكره بعض أصحابنا فقال : يوم يمي . قال الراجز : مروان يا مروان لليوم اليمي ليوم روع أو فعال مكرم يعني الشديد . وقال بعض أهل اللغة : يوم أيوم ، كما قالوا : ليل أليل ، إذا كان صعبا شديدا .

واكتريته مياومة ، إذا اكتريته يوما يوما .

| 3 ( باب الميم والهاء والياء )

يقال : مهيت الشيء أمهاه مهيا وأمهوه مهيا ، مثل أمهيه سواء . قال أبو بكر : أمهيه : أحدده وأمهيت السكين ، إذا حددتها ، ولا يقال : مهيت . وأنشد :