تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% لني ولية تمرع جنابي فإنني % % لما نلت من وسمي نعماك شاكر % الولية : المطرة من الولي وقوله لني كأنه يسأله أن يصله بذلك . ووليته ظهري تولية ، يعني )

جعلته وراء ظهري . وهذا ولي الأمر دون فلان . وهو الأولى بكذا وكذا ، والإثنان الأوليان ، والجمع الأولون والأولياء .

| 3 ( باب اللام والهاء والياء )

لهيت عن الشيء ألهى لهيا ، إذا سلوت عنه . ولم يعرف الأصمعي مصدر لهيت عن الشيء ، وقال غيره : لهيا . وتقول العرب : إله عن هذا ، أي اسل عنه . ولهيا : اسم . ولويت الشيء ألويه لية حسنة ، وما أحسن لية هذا الحبل . وألية الكبش وكبش أليان ، وقالوا أليان ، ونعجة أليانة .

وتجمع الألية أليا وأليات وألايا . قال الراجز : وقد فتحنا ثم ما لا يفتح من أليات وخصى ترجع وتثنى الألية أليان . قال الراجز : كأنما عطية بن كعب ظعينة قائمة في ركب يرتج ألياه ارتجاج الوطب والألية : اليمين ، وتجمع ألايا ، وهي في بعض اللغات ألوة . والإلاهة : الشمس ، وقد قالوا الأليهة أيضا . قال الشاعر :

% تروحنا من اللعباء قصرا % فأعجلنا إلاهة أن تؤوبا % % ويروى : أليهة . وإلاهة : موضع معروف . والهيل : مصدر هلت الشيء أهيله هيلا ، نحو الرمل وما أشبهه . وفي الحديث : كيلوا ولا تهيلوا . ومثل من أمثالهم : محسنة فهيلي ، بالنصب .

وجاء فلان بالهيل والهيلمان ، إذا جاء بالمال الكثير . وهيلت الكثيب وغيره تهييلا ، مثل هلته سواء . وانهال الكثيب انهيالا فهو منهال ، والأصل منهيل . ويقال : ذهب فلان بذي بليان وبذي هليان ، فأما هليان فليس بالصحيح ، إذا ذهب حيث لا يدرى .

انقضى حرف اللام والحمد لله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد نبي الرحمة وآله وسلامه .

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ٩٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ٩٩١